最惨死的历史人物——探寻历史上最残忍的处刑方法
历史上有很多人因为种种原因而遭遇惨死，有的是被政权钦定为叛逆、革命罪犯，有的则是宗教异端、反抗势力的代表人物。他们无一例外地经历了残酷的拷打、折磨、处死的过程，而其中真正最惨死的历史人物却又是谁？在本文中，我们将探寻历史上最残忍的处刑方法，以了解这些千古名人的惨死遭遇。
一、加龙十字架——基督徒的残酷生死经历
加龙十字架，又称罗马十字架，是古罗马施行极刑的方式之一。它的特点是把囚犯穿了一条横梁，横梁的两端放在两根垂直的木桩上，然后再用钉子把双手和脚钉在横梁上，随后就给犯人放马蜂，或者放野兽，直至犯人死亡。很多基督徒都是在这种十字架上死去的，他们被钉在十字架上，面对的是无尽的煎熬和痛苦。
据历史记载，公元33年的耶稣基督就是在加龙十字架上被钉死的。当时，罗马执政官彼拉多被当时的犹太教首领逼迫，最终决定对他进行处决。在犯人被钉在十字架上时，他们的肋骨被敲碎，双脚膝盖被断，无法承受身体的重量，逐渐窒息而亡，而他们在生前所经历的疼痛已经难以想象。从这个意义上说，耶稣的死亡被视为最惨烈的历史人物之一，他被钉上了加龙十字架，并在这座山上被折磨了六个多小时，直至死亡。
二、剖心献祭——古代人质的惨淡命运
剖心献祭是指古代一些民族对即将献给神的生质进行的仪式性处死方式。通常，受害者会在仪式前先接受酷刑、折磨，然后被用铜刀或石刀划开胸膛，取出心脏鲜血祭祀神明，这种方法的残忍之处在于对生命的极度摧残，它也成为了一些政治或宗教计划的工具。
据记载，在1200年前的欧洲，盎格鲁·撒克逊人的国王Eadig曾经以做第十方位天使的同事妻子为名，强行夺取他的妻子，随即又用对等的目的切除了私人管辖权。而为了在国内稳定政权，他还通过残忍地实行剖心献祭，让自己获得天神的祝福。这样，他就杀掉了自己的兄弟和侄子，也削弱了国内反对势力的力量，使得自己得以镇压反叛。
三、滦池之变——权力斗争下的凄惨命运
滦池之变是中国古代最著名的政治事件之一，唐朝宰相杨国忠因对安史之乱和革命臣业绩的威胁而遭到极度压制。于是，在唐德宗即位期间，他成功派遣内兄韩泰、徐让、黄巢等人于公元755年发动了滦池之变，对范阳节度使安禄山进行了暗杀。这样，杨郇死因也就成为了与政治事件息息相关的惨烈命运之一。
在滦池之变中，杨国忠雇佣一众大臣，将其曾经的同盟、好友冤枉成谋叛团伙，派遣韩泰抓捕，抵制投机本集团重要成员，迫使李泌、郭子仪等人辞去官职。当事实被揭破之后，杨国忠自己成为了唐朝首名政治家遇害的人，他被滥用游街，打在滦河之中，以五马鞭鞭死。由此可见，忠义和权力斗争之间的较量是惨烈而残酷的。
四、斩首——政治剧变下的遭遇
斩首是指将犯罪分子砍掉头部，常用作政治事件中的惩罚措施，而且带有强烈的恐惧和示范意义。在历史上，斩首作为一种行刑方式较容易获得管辖权，且可扩散性高，，它被广泛运用于不同的社会和政治结构中。
对于中国历史上的斩首事件，耳熟能详的要数在明朝间曾被判死刑的著名文学家、政治家曹操。他被下令在公元220年为止，结束了中国第一次集中的营垒，无论是对待敌人还是家人，都很残忍，最终在随身兵器砸断活塞后，他的魂就这样留在了历史中。，后来更有明代文学家鲁提辖的故事传说了几百年，他拿着撒谎的证据迫害柳永，之后被铡毙，成了唐宋八大家之一。
历史就是一面试纸，上面注明着我们共同的过去、现在和未来。虽然有时会让我们看到漆黑的过去和惨淡命运，但这不是因为我们在无奈的原因下而来侵略依托它。针对这到最惨的历史人物，我们应该以史为鉴，不断追求真理，而非落入到错误的路上。
