移坟迁墓并非随意便可操作，而在书上曾说过移坟迁墓有五移三不移，那么墓穴有此五必迁是指什么，墓穴有此三不迁又是在什么情况下？移坟迁墓选地有哪些讲究，需要注意什么问题？下面不妨快来了解看看吧！
移坟迁墓五移三不移
墓穴有此五必迁
一、是墓穴无故自陷。
二、是墓穴上草木枯死。
三、是淫乱风声起。
四、是男盗女娼、家人癫狂。
五、是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾之人。
墓穴有此三不迁
一、是开墓见龟、蛇、鱼等生物者不迁。
二、是开墓见紫藤缠棺者不迁。
三、是开墓见温暖之气或乳气者不迁。
移坟迁墓选地讲究
迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要脉气旺盛、视野宽阔、前案后山、山环水抱、藏风聚气的生气之地迁祖坟，这样才能起到“山管人丁、水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。
龙真、穴的、砂环、水抱四个准则，是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。(.fengshuif.)
土中生气虽无形象可寻，诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝结的吉穴。可以这样说，龙是因而穴是果。寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。穴的，是指龙脉生动、砂环水抱、关系周密，使生气凝聚不散，才能结出吉穴。 ，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的龙脉、砂、水，看看到底是砂环水抱还是砂飞水走。经曰“气，乘风则散，界水则止”。故风水学非常重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散，两者均为吉穴的重要条件，故此《葬经》云“风水之法得水为上，藏风次之”。
，找寻吉穴的程序是，入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势，找寻其止息之处，因为山脉止息之处，往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处，要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱，即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里；故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的，可以说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。
迁坟时要注意下列事项
1、要请有真本领的风水师勘验祖坟之吉凶和寻找新的龙穴之地，这是最为关键的一步。因为这关系到整个家族将来富贵贫贱、吉凶成败；迁葬的整个过程，也要在风水师的指导下进行，因为坟的立向和深浅至关重要。《青囊经》曰“吉地凶葬，与弃尸同” 2 、无论是迁坟还是新葬坟，开金井动土时，一定要选择一个吉日良辰，这是将地利与天时结合的必需条件，否则吉穴遇凶时也凶祸不断。更不能开出金井后，停几天再下葬，使内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹雨晒使吉地沾凶气。在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。
3 、请人帮忙，要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏金井，比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。而且要请族上有名望之人主事，请家运比较好的人帮忙，不要请那些家运非常糟糕的人；因不好的信息就会留在内堂，对先人和后人都不利。
4、起坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。下葬时不要随便往内堂中放入的小动物，以免与自己的祖先以及后代的相冲，带来负面影响。
5、下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！可置些圆软吉祥物品，如银圆、珍珠类。
6、如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作，以免惊动先人或散掉生气。
7、对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以龙脉砂水理论为原则，地下风水以见红、黄色土质为好。经云“穴土，欲细而坚，润而不湿，除肪切玉，备具五色，干如聚栗，泽如刲肉，水泉砂砾，为凶为祸”。（1）忌见恶水（俗称软锥），因为水冲坟墓之任何部位或反弓、咆哮无情，均对后辈多有不利趋势 （2）忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地（3）忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁要吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益； （4）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害（5）忌有寒风洞，试探有无风洞方法用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃；如此井可用，则再嗅味，如乳味则为贵地，定主财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力
8、金井穿好后，用多层黄纸铺到井下地面上，用七星线压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福
9、阴宅立向，真龙穴自有生成之向，不可因流年山向不利而随意立向；立向时把握好分金坐卦度数，切不可犯大小空亡和阴阳驳杂。在立碑时也要正确立向，不可随意或估计草率了事。
10、对下葬排列要有主次之分别即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位。
11、祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“淫、乱”之象。且起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
12、在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大；带走的土不可让原土撒落在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，也对不起死者；犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此非常重要。 13、旧墓因年久，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲起来也是很不对的，一定要让死者平辈之人，带布手套拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，男坟可由长子戴红手套拣，女坟可由女儿戴红手套拣。
14、迁坟的过程在上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。如过夜，必由祭主守夜。
15、旧墓地起棺后，应对原墓地坑洼用新净土填平，以免遗留有先人骨血被糟塌，最好烧点纸钱吿之先人其尸骨已移走，不要再恋此地。然后栽上松、柏等长青之树。
16、移墓之程序应与安葬基本相同；破旧坟土时，应让长子在要遗弃的坟头挖笫一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始破墓；安葬时，定好山向后，也要举行祀典活动；由地师撒“五谷”唸“吉语”后，长子铲一锹净土盖在棺材头上，然后帮工们才可开始彻坟。
17、如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。
18、致丧要则地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，一至五七日期，百日之期，新年定期张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。
19、其他事项，一般都要按照当地的风俗习惯来进行，各地方有各地方的风俗习惯，一定要尊重的。有些习俗可能与当地的风水也有关联，已形成一种不可违背之规定，只有那样做先人和后人才满意，才有好的效果，否则会适得其反。
20、墓地环境保护，新迁墓地的周围环境亠定要注意水土保护；在风水理论上八卦八方，各代表不同之人之事之象，吉凶都有标准；任何一方位遭到后天破坏，都会引起不良效果。如在玄武方和青龙方栽一些松柏树不断可利水土保持，且对墓地有化煞挡煞作用。
