《千里命稿》是民国时期韦千里先生所著的一本命学培训讲义，成书于1935年。此书语言简洁清晰，深入阐述了子平命学的概念，特别是五行六神的性质。其叙述逻辑清晰，使初学者易于理解和掌握。这本书也存在一些不足之处。
尽管韦氏当时年仅24岁，但其名声已经很高，吸引了众多人士前来求教。这并不意味着韦氏的真实水平就是绝对的。从书中的最后一篇应运文章可以看出，韦氏的水平并非无可挑剔。例如，关于亲戚的判断结论有时过于固定和灵活，关于十年大运的判断也存在一些争议。《千里命稿》的某些部分如《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》对于入门者来说是非常好的教材。
与任氏的《滴天髓解微》相比，《千里命稿》的讲理相对简单易懂。该书在民初被誉为与《滴天髓解微》齐名的高作。实际上，最初的命学经典是《滴天髓》和《子平真解》两本书，被视为最完整和最精炼的著作。后来的命学者在研究命学原理时，都未能超越这两本书的范围。《千里命稿》在理论高度上远不如《滴天髓细化》，而更多地是对普通理法问题的详细讨论。
在20世纪80年代以前的省命理学界，《千里命稿》与吴俊民的《命理学新论》齐名，被誉为现代命理学的两大杰作。
要想学习算命，必须研读以下著作：
1. 《三命通会》：此书为明朝进士万民英所著，汉族传统命理学的历史上具有极高的官方地位。该书详细阐述了八字推命术的发展历史，并提取了精华。编撰的《三命通会》共12卷，其中前9卷讲述了以日为主、月为核心时的吉凶判断法，后三卷收录了大量的平古歌赋，具有很强的实际操作指导意义。《三命通会》是传统命学的正脉之作，被广大命学者所重视。万民英作为历史的传承者，在书中继承了先贤的经典生活方式。值得一提的是，《三命通会》、《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》被称为传统命学的五大名著。
2. 《渊海子平》：此书由宋代徐大升根据东海徐子平先师的论命成果编写，是八字命理学的始祖作品，也是八字算命的经典名著。该书首次以财官印食伤为基础，将命运水平分为三、六、九等。历史上的名师圣贤所采用的纳音论命法虽然有其独到之处，但推动徐子平先师的子平财官格局法才是决定生死的关键。这两部书籍对于学习和理解命理学都具有重要的价值。
在命理学领域，徐子平先贤的贡献被世人所称颂。为了纪念他的伟大贡献，人们将算命之学称为子平术。其中，《渊海子平》这部著作更是子平术的集大成者。
《渊海子平》是徐升根据徐子平的论命方法所记录的一部相对完整、系统的四柱命理学作品。这部书可谓四柱命理学的奠基之作，因此四柱命理学也被尊称为“子平八字”。对于学习命理学的学者来说，这本书的魅力在于其深度和广度。初学者往往只看到它简单的概念介绍，而中级读者则更关注其中生活歌曲技巧的巧妙运用。这本书并非一人一时之作，而是汇集了历代命理精华的宝典。徐子平在多次实践检验后，舍弃了书中的非精华部分。书中多次提出辩证法的思想，强调灵活应变，在理解自然规律方面达到了前所未有的高度。
另一部命理学的杰作是《神峰通考》，它也是汉族古代传统命理学的重要典籍之一。这本书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，是明代神峰子张楠的杰作。作者张楠是一位中医郎中，经过四十多年的学习和实践，积累了丰富的人生经验。他在晚年七十余岁时撰写了此书，将一生的实践经验融入其中。这本书不仅继承了子平论命体系的传统结构，还结合了作者个人的经验和观点，如动静说、盖头说等。作者用通俗易懂的语言解释了许多子平经典歌曲，使现代学者更容易理解。
《穷通宝鉴》是清代余春台整理总结的一部作品，它基于江湖老籍《拦江网》。这本书以阴阳五行为基础，月令为指引，辅以寒暖调候。在命理学中，《穷通宝鉴》地位崇高，被誉为“子平之模”。它试图为八字命理提供简洁的总结形式，例如“某月某日出生的人，天干透或地支藏某物，便是富贵或贫贱”。这本书基于实际操作，具有相当的实验性。过分依赖它可能导致形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命运水平方面非常具有启发性。
《滴天髓》一书被命运学家尊为瑰宝。这本书据说是由京国人所写，并由刘诚意注解。在清道光年间，士人任铁樵经过数十年的探索，对这本书进行了详细的注解和解读。这本书充满了深刻的命运哲理，如“出门要去天涯游，何事裙钗任意留”等诗句便体现了这种哲理。原注中提到，有时候人们过于追求某些事物而忽略了其他重要的因素，导致事与愿违。《滴天髓》是命理学爱好者的高级读物，充满了深刻的思考和哲理。
《千里命稿》是民国时期韦千里先生的著作，是他主讲的命学培训班的讲义。这本书语言简洁清晰，尤其强调了五行六神的性质。虽然这本书存在一些不足，例如对六亲结论的固定和灵活性的欠缺等，但它依然是一本很好的入门教材。书中的《五行篇》、《六神篇》等都是很好的学习资源。这本书也展现了韦氏在当时的高声望和影响力。
这些书籍都是汉族传统命理学的重要组成部分，它们各自具有独特的魅力和价值。通过学习这些书籍，我们可以更深入地了解命理学的奥秘和哲理。在古代命理学的浩瀚海洋中，首推《滴天髓》与《子平真诠释》这两本经典之作。这两本书集结了古代命理学的精髓，为后来学者提供了入门的指南。尽管这两本书在命学原理的阐述上较为完整，但其理论高度却远不及《滴天髓细化》。
《子平真诠释》在内容方面更像是一本详尽的入门指导书，对普通理法问题进行了深入的讨论。在再版时，徐乐武先生虽对其进行了评论，但因时间有限，其评论仅停留在理论研究层面，实际操作水平有待提高。这也导致书中的许多例子存在错误，若学者缺乏一定的分析水平，很容易误入歧途。学者应先深入学习《滴天髓解读》，待基础扎实后再细读《子平真解读》，才能真正领悟其中的奥妙。
这本书在20世纪80年代前的命理学界享有盛誉，与吴俊民的《命理学新论》并称为现代命理学的两大巅峰之作。谈及入门书籍，不得不提民国三大命学家的作品，如《千里命稿》、《命理探源》与《子平粹言》。清代任铁樵的《滴天髓》一书也是深入研究的佳作。对于初学者，还可以参考《四柱轻松入门》等当代书籍。
对于其他书籍如《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》等，虽然它们都是命理学的经典之作，但内容庞大复杂，对于初学者来说可能难以理解。至于现代人的命理学书籍，由于作者水平参差不齐，个人观点较重，往往带有一定的主观性，因此大多数书籍可能误导后来学者。学者在研读时，需审慎选择，避免误入歧途。
